మొత్తం పేజీ వీక్షణలు

ఈ బ్లాగును సెర్చ్ చేయండి

1, నవంబర్ 2026, ఆదివారం

వాన.. వాన.... రా..రా... మా ఇంటి దాకా..

జగాన దగా పడి కుమిలి కుమిలి ఏడుస్తున్న చెల్లెళ్లందరి కళ్లల్లోనుంచి పెల్లుబికి వస్తున్న కన్నీటి ధారల్లా రెండు రోజుల నుంచి ఎడతెరిపి లేకుండా` 

వర్షం కురుస్తూనే ఉంది. 

ఆ కాలనీలో అన్నీ అయిదంతస్తుల అధునాతన సుసంపన్నుల నివాసాలే! కానీ ఇప్ప్పుడా మేడలన్నీ నడి సముద్రంలో నిలబడిన ఓడల్లా ఉన్నాయి. చుట్టూ  నీళ్లు... అక్కడెక్కడో మొదలైన అల్ప పీడనం... ఇక్కడ వీళ్ళని పట్టి పీడిస్తోంది. కుట్టి కుదిపేస్తోంది. 

రెండు రోజుల నుంచి నీళ్ళు లేవు... పాలు లేవు.. స్నాన పానాదులు లేవు... తిండీ తిప్పలు లేవు... మనిషికి ఆహారంకన్నా ప్రాణాధారంగా మారిన కరెంటు లేదు... టీ.వీ. లేదు... నిన్న మొన్నటి ఠీవీ లేదు... సెల్లుకు ఛార్జ్ లేదు... సొల్లుకు ఛాన్స్ లేదు... లిఫ్ట్ లేదు... వానకు షిప్టు లేదు... చెప్ప్పుకోలేని బాధ... డ్రైనేజిలన్నీ ఎగదన్ని టాయిలెట్లు కంపు కొడుతున్నాయి... ఇంట్లో ఉండలేరు, బయటికి పోలేరు... తోటకూర కాడల్లా వాడిపోయి సోఫాల్లో వాలిపోయి యమ యాతన పడుతున్నారు. బయట ప్రపంచంతో సంబంధాలు తెగిపోయాయి. 

“ఖర్మ చాలక ఈ కాలనీలో వచ్చిపడ్డాం...” అని మొట్టమొదటి సారిగా తమను తాము తిట్టుకుంటూండగా... 

ఎట్టకేలకు... మిట్ట మధ్యాహ్నానికి .. కాస్త తెరిపి ఇచ్చింది. 

మహానగరంలో నడిరోడ్డున మొద్దు నిద్దర పోయే ‘నిర్దయ’ మాగన్నుగా కన్ను తెరిచింది. అప్ప్పుడెప్ప్పుడో చెన్నైలో తంబీలు చూపిన ఔదార్యం గుర్తొచ్చి మానవత్వం విరబూయగా మేము సైతం అంటూ ఎక్కడెక్కడి కాలనీలవాళ్లో ముందుకీ వెనక్కీ ఊగి చివరికి అక్కడికొచ్చారు. మంచినీళ్ల పాకెట్లు, పాల పాకెట్లు, బిస్కెట్ పాకెట్లతోపాటు టీవీ కెమెరా వాళ్ళతో.

వచ్చిన వాళ్లు మోకాళ్ల లోతు నీళ్ళల్లో ఈదుకుంటూ బాల్కనీలో నించున్న వాళ్ళమీదకు  పాకెట్లూ విసురుతున్నారు. 

అదుగో అలా ఈదుకుంటూ వచ్చిన సుందరం ఫస్ట్‌ఫ్లోర్ బాల్కనీలో నిలబడి ముందుకు వంగి అందుకోలేకపోతున్న పాతికేళ్ల  అందమైన అమ్మాయికోసం నాలుగు పాకెట్లు విసిరాడు. నీళ్లల్లో పడిపోయాయి. 

“అలాక్కాదు... ఓ ప్లాస్టిక్ బుట్టకు తాడు కట్టి కిందకు వదలండి..” అన్నాడు. 

“బుట్టల్లేవు, తట్టల్లేవు, తాళ్లులేవు, పేళ్ళు లేవు” అన్నదామె. 

ఈసారి పాలపాకెట్ బలంకొద్దీ విసిరాడు. గోడకు కొట్టుకొని కిందపడి పాలన్నీ బాల్కనీ పాలైనయి. 

“ఉండండి...” అంటూ వెనక్కి వెళ్ళి అయిదు నిముషాల తర్వాత ప్యాంటు జేబుల్లో మంచినీళ్ళ పాకెట్లు, టక్ చేసి చొక్కాలో పాల పాకెట్లతో వచ్చాడు. 

ఆమె బాల్కనీలోనే ఉంది. 

కాంపౌండు వాల్ ఎక్కాడు. దాని ప్రక్కనే ఉన్న ట్రాన్స్‌ఫార్మర్ దిమ్మ మీదకు, ట్రాన్స్‌ఫార్మర్ మీదకు, పిట్టగోడమీదకు ఎక్కి, బాల్కనీలోకి దూకాడు. 

ప్యాంటు జేబులోనుంచి మంచినీళ్ళు, టక్ చేసిన షర్టులోంచి పాల ప్యాకెట్లు తీసి ఆమెకు ఇచ్చాడు. 

“థాంక్సండీ... నిజంగా మీరు జగదేకవీరుడనిపించారు...” అన్నదామె మెచ్చుకోలుగా. 

“భలేవారే.. మీరింత కష్టపడుతూంటే చూస్తూ ఊరుకుంటామా? మీరేమీ అడవిలో లేరు, స్మార్ట్ సిటీలో ఉన్నారు. ఇలాంటప్ప్పుడు సాయం చేయకపోతే ఎందుకండీ ఎదవ బతుకు... పరోపకారార్థం ఎదవ శరీరం అన్నారు గదా...              వస్తా .. ” అని వెనుతిరిగాడు. 

“ఉండండి.. పాలు తెచ్చారుకదా.. కాఫీ పెట్టిస్తాను...తాగి వెళ్దురుగానీ.. లోపలికి రండి..” అని అపార్ట్‌మెంట్‌లోకి దారి తీసింది. 

సుందరం షర్టు జేబులోంచి సెల్‌ఫోన్ తీసి చూసుకుంటూ లోపలికి వెళ్ళాడు. 

ఆమె కాఫీ పెట్టిచ్చే లోపల మళ్ళీ వర్షం మొదలైంది. సాయం చేయడానికి వచ్చినవాళ్ళంతా గబగబా ఈదుకుంటూ వెళ్ళిపోయారు. 

మళ్లీ దడ.. దడ...దడ మని చినుకులు. చూస్తుండగానే కుంభవృష్టిగా మారింది. 

“మళ్లీ మొదలైంది..” అన్నదామె కాఫీ ఇస్తూ...

“మరో మÖడు రోజులు ఇలాగే ఉంటుంది..” అన్నాడు కప్ప్పు అందుకుంటూ...

“అవునా... చచ్చాం... కరెంటు లేదు.. రాత్రంతా జాగారం...”

“మెయిన్ రోడ్డు మీద పెద్ద చెట్టు విరిగి పోల్ మీద పడింది. అది వంగిపోయింది. కరెంటు తీగలు తెగిపోయాయి..”

“మరి ఎప్పటికొస్తుంది...”

“వానలు తగ్గాలి కదా.. కనీసం నాలుగు రోజులు పైనే..”

“ఓవర్‌హెడ్ ట్యాంక్‌లో వాటర్ కూడా అయిపోయింది. కొద్దిగా టబ్‌లో దాచుకున్నాను.. స్నానం కూడా చెయ్యలేదు...”

“మరి నే వెళతాను” 

“ఎలా వెళ్తారు?.. ఇంత వానలో.. జారి పడిపోతారు..”

“మెట్ల మీదినుంచి..”

“సెల్లార్‌లోనుంచి వెళ్ళాలి.. అక్కడ పీకల్లోతు నీళ్ళున్నాయి...                   డ్రైనేజి నీళ్ళు.. కంపు...”

ఇద్దరూ గుమ్మం దగ్గర నిలబడి చూస్తున్నారు. 

“దంచి కొడుతోంది..” అన్నాడు. 

“నిలబడి కురుస్తోంది..” 

“కూర్చుని కూడా కురుస్తుందా?..” అని అడిగాడు. 

ఆమె నవ్వింది..

“మీ పేరు?...”

“నా పేరు సుందరమండీ... అమీర్ పేటలో సర్వీసింగ్ సెంటర్ పెట్టాను. డెస్క్‌టాప్‌లు, ల్యాప్‌టాప్‌లు రిపేర్ చేస్తుంటాను..”

“బాగానే ఉందా బిజినెస్?”

“నా కింద ఇద్దరు పనిచేస్తున్నారు... ”

“ఇంకేం బాగానే సంపాదిస్తున్నారన్నమాట...”

“సంపాదించాల్సింది డబ్బు ఒక్కటే కాదండీ.. ఇంకా చాలా వున్నాయి.. రోజూ ఒక చిన్న ప్రశంస.. ఒక చిన్న మెచ్చుకోలు... మన చేత ఎంత కష్టమైన పనిని అయినా చేయిస్తుంది...”

“అందుకు అవకాశాలు కూడా కలిసి రావాలి..” అన్నదామె.

“దేశానికి సరిహద్దులుండొచ్చు.. మనిషి చేసే పనులకు హద్దులుండొచ్చు... కానీ ఆలోచించగల మనసుకు హద్దులుండవు.. ప్రతి ఉదయం సూర్యుడు మనకోసం ఎన్నో అవకాశాలు మోసుకొస్తూనే ఉంటాడు...”

“మీరేం చదువుకున్నారు?..”

“ఉండటానికో బి.టెక్ డిగ్రీ ఉంది.. చదువంటే ఏది ఎలా చెయ్యాలో చెప్పేది మాత్రమే కాదు.. ఎప్ప్పుడెలా మసలుకోవాలో నేర్పేది కూడా అయివుండాలి చదువు...” అన్నాడు.

ఆమె నవ్వింది...

“ఇంక వెళతాను.. చీకటి పడితే మరీ కష్టం” అన్నాడు.

“ఎలా వెళతారు.. అలా...”

“నిలబడి కురుస్తుంటేనూ...” అని నవ్వాడు.

ఆమె కూడా నవ్వింది..

“కరెంట్ లేదు కదా.. చీకటి పడేలోపు అన్నం వండేస్తాను..” అంటూ ఆమె వంటింట్లోకి వెళ్ళింది.

సుందరం చుట్టూ చూస్తూ కూర్చున్నాడు. సోఫాలో చాలా  నోట్‌బుక్స్              ఉన్నాయి. 

“మీరేం చేస్తుంటారు?” 

“నా పేరు సుజాత... స్కూల్ టీచర్‌గా పనిచేస్తున్నాను... ఇదిగో ఈ గాడిద చాకిరీ తప్పట్లేదు...” అన్నది నోట్‌బుక్స్ చూపిస్తూ...

“మీరొక్కరే ఉంటున్నారా?...” 

“మా పేరెంట్స్ వైజాగ్ వెళ్ళారు...”

“మీరూ వెళ్లి ఉండాల్సింది.. ఈ బాధ తప్పేది..”

“నా పెళ్లి సంబంధం సెటిల్ చేయటానికి వెళ్ళారు..” అన్నది సుజాత. 

ఆ మాట చెప్పటంలో ఆమె ఆంతర్యం వేరు..  తను ఒంటరిగా ఉంది. ఒకవేళ అతనికేదైనా దుర్భుద్ధి పుట్టినా పెళ్ళి కాబోతున్న అమ్మాయి కనుక సెంటిమెంట్ అడ్డుపడ్తుంది కదా అని.. చిన్న అబద్ధం.. చిన్న గరికపోచ ఇద్దరి మధ్యా అడ్డువేసింది.. అశోక వనంలో సీతమ్మవారిని గుర్తు తెచ్చుకొని...

“కంగ్రాచ్యులేషన్స్.. మీ కాబోయేవారేం చేస్తుంటారు?”

“ పెళ్లికి పిలుస్తాన్లెండి... ఆయన్ని పరిచయం చేస్తాను..” అన్నది.

కబుర్లతో రెండు గంటలు గడిచిపోయాయి. రాత్రి తొమ్మిదైంది. 

“భోజనాలు చేద్దాం..” అని లేచింది సుజాత. 

సుందరం సెల్‌ఫోన్ ఆమెకు ఇచ్చాడు. ఆ వెలుగులో రెండు కంచాల్లో అన్నం వడ్డించి తెచ్చింది. 

“ ఏమనుకోకండి.. పచ్చడి మెతుకులు..” అన్నది కంచం అందిస్తూ.

“జగమంతా చిత్తడి చిత్తడిగానున్న ఈ కటిక చీకటి వేళ కడుపారగ తినగా దొరికిన పచ్చడి మెతుకులు పరమాన్నము కన్న మిన్న కదా పరమేశా!” అన్నాడు కలుపుకుంటూ...

“చీకట్లో దొంగల్లా తింటున్నాం..” అన్నది.

“దొంగల్లా తినటం అంటే...ఒకటి గుర్తొస్తోంది.. చెప్పనా..”

“ తింటూ చెప్పండి.. నోరు ద్విపాత్రాభినయం చేస్తుంది..”

“ రతన్ టాటా తన  కంపెనీ మీటింగ్ స్విట్జర్‌లాండ్‌లో పెట్టుకున్నాడు. ఇక్కడ్నించి పాతిక మంది దాకా వెళ్ళారు. ఒక ీVAటల్‌లో డిన్నర్ చేస్తున్నారు... పార్టీ ఎంజాయ్  చేయాలని బోల్డన్ని ఐటెమ్స్ ఆర్డరిచ్చారు. సగం తినేసి సగం వదిలేశారు..  కొంచెం దూరంలో ఒక ముసలి జంట కూర్చొని ఒకే ఐటం తెప్పించుకొని చెరి సగం పంచుకుని తిన్నారు. వాళ్ళు ఇంత ఫుడ్ వేస్ట్ చేయటం చూసి భరించలేకపోయారు... వీళ్ళ దగ్గరికి వచ్చి అడిగారు.. బిల్లు పే చేస్తున్నాం కదా.. అన్నారు. అందుకు వాళ్ళేమన్నారంటే.. ఆహారం దేశ సంపద.. దాన్ని వేస్ట్ చేయడం దొంగిలించడం కన్నా హీనమైంది... అని చెప్పారట. అప్ప్పుడు రతన్ టాటా ఒక పాఠం నేర్చుకున్నాడట...”

“మీరు మాత్రం పారెయ్యరు లేండి.. కొంచెమే పెట్టాను..”

“అన్నదాతా సుఖీభవ..” అన్నాడు సుందరం. 

“ఏం సుఖీభవో.. చీకట్లో.. ఆ మÖల వాష్ బేసినుంది... కంచం అక్కడ పెట్టేయండి..”

మరో గంట కబుర్లతో కాలక్షేపం అయింది. 

“నిన్న చీకట్లో ఒకందుకు భయం వేసింది... ఇప్ప్పుడు ఇంకొకందుకు భయం వేస్తోంది..” 

“నాకు అర్థమైంది.. మీ మీద మీకు నమ్మకముంది.. నా మీద నాకు నమ్మకముంది...”

“ఇద్దరం కలిసి ఉన్నందుకే భయం...” 

“నేనొకటి చెప్పనా? డ్యూటీ వేరు, బ్యూటీì వేరు.. డ్యూటీ ఈజ్ వర్షిప్.. మా కాలనీ వెల్ఫేర్ అసోసియేషన్ తరపున సేవ చేయటానికి వచ్చాం... నేను ఇదొక డ్యూటీగా భావించి వచ్చాను.. నాకే కాదు.. మా కాలనీకి చెడ్డపేరు రాకూడదు... మీరు నిశ్చింతగా నిద్రపోండి...” అని లేచి నిలబడ్డాడు.

“ ఆ రూంలో మీరు పడుకోవచ్చు.. గోడ పట్టుకొని పాకుతూ వెళితే బాత్‌రూం తలుపు తగులుతుంది”

“వాన ఇంకా నిలబడే కురుస్తోంది..”

“అది నిలబడితే నిలబడింది లెండి.. మీరు పడుకోండి..” అన్నది సుజాత. 

అతను రూంలోకి వెళ్లబోతుండగా చేతికి ఏదో తగిలి కిందపడింది. దభేల్ మని శబ్దం అయింది. 

“అయ్యో.. ఈ దుష్ట ధృతరాష్ట్రుడేదో చేసినట్లున్నాడు” అన్నాడు..

“వయొలిన్ కిందపడినట్లుంది.. ఫర్లేదు లెండి.. మీరా విధంగా ముందుకెళ్ళండి..” 

“తెల్లారేలోపు ఇంకెంత విధ్వంసం జరుగుతుందో... అజ్ఞానాంధకారంలో కన్నుగానక చేసిన వాటిని మీరు క్షమించాలి...” అన్నాడు. 

“కేవలం కన్నుగానక అయితే ఫర్వాలేదు.. కన్ను మిన్నుగానక ఏం చేయకండి..”

“ఔనండీ.. మనం కాసేపటికే ఇలా బాధపడుతున్నాం... నిజంగా చూపు లేనివాళ్ళు  ఎంత బాధపడతారో కదా..” అని అన్నాడు.

“వాళ్ల గురించి రేపు బాధపడుదురుగానీ... ఇవాళ్టికి ఆ విధంగా ముందుకెళ్లండి..” అన్నది. 

కాలమÖ ఆగదు, దాని వేగమÖ మారదు.. 

తెల్లారింది... 

సుందరం లేచేటప్పటికి సుజాత కాఫీ పెడుతోంది.. 

“మీ పుణ్యమా అని కాఫీ తాగుతున్నాను..” 

“మీ  పుణ్యమా అని నేనూ తాగుతున్నాను... రాత్రి దేన్నో తన్నేసినట్లున్నాను..”

“ వయొలిన్..  తీగ తెగింది...  అసలది అమ్మేయాలనుకుంటున్నాను..”

“వద్దండీ నేను బాగు చేయిస్తాను.. నా పనే రిపేర్లు చేయటం...”

సుందరం తమ కాలనీ అసోసియేషన్ వాళ్ళకి ఫోన్ చేశాడు...

“ఆ కాలనీలో మిలట్రీ దిగింది..” అన్నాడు కాలనీ ప్రెసిడెంట్. 

“దేనికి సార్ మిలట్రీ...వానదేవుడి మీద యుద్ధం చేస్తారా... మాకో నిచ్చెన కావాలి తెప్పించండి..” అని అడిగాడు సుందరం. 

మధ్యాహ్నానికి నిచ్చెన వచ్చింది. ఎంతో కష్టం మీద సుజాత నిచ్చెన మీదనుంచి కిందికి దిగింది. 

సుందరం ఆమెను తన ఇంటికి తీసుకెళ్లాడు. 

సుందరం తల్లి అన్నపూర్ణ ఆమెకు ఆహ్వానం పలికింది. 

“రోజూ టీవీల్లో పేపర్లల్లో చూస్తున్నాం.. మీ కాలనీవాళ్లెలా ఉంటున్నారా అని అనుకుంటున్నాం... మా ఇంట్లో నీ ఇష్టం వచ్చినన్ని రోజులు ఉండవచ్చు...” అన్నది అన్నపూర్ణ. 

“మీ ముఖంలో ఎంతో ప్రశాంతత... మిమ్మల్ని చూస్తుంటే ఎం.ఎస్. సుబ్బలక్ష్మిగారు గుర్తొస్తున్నారు..” అన్నది సుజాత.

“నేనెక్కడ.. ఆ మహాతల్లి ఎక్కడ..” అన్నది అన్నపూర్ణ.

సుజాత రెండు రోజుల్లోనే ఆ ఇంట్లో మనిషిలా కలిసిపోయింది. అన్నపూర్ణకు చేదోడు వాదోడు అయింది. 

సుందరం వయొలిన్ బాగు చేయించి తీసుకు వచ్చాడు. 

కాసేపు వాయించి చూసి ‘థ్యాంక్స’ అన్నది. 

“ఎంత పాడైపోయినదైనా తెగిన తీగలు బిగించి శృతి చేసుకుంటే అద్భుతంగా పలుకుతుంది... జీవితం కూడా...” 

“నేను ఒక తప్ప్పు చేశాను.. మీరు మన్నించాలి” అన్నది సుజాత.

“తప్ప్పులు చేయుట మా వంతు.. మన్నించుటయే మీ వంతు.. అని పాడుతున్నారు కదా...”

“మొన్న అబద్ధం చెప్పాను. మా వాళ్ళు నాకు పెళ్ళి సంబంధం చూడటానికి వెళ్లారని..”

“అది అబద్ధమని నాకు తెలుసు..”

“ఎలా తెలుసు?”

“నిజంగా అన్నీ కుదిరి పెళ్ళి చేసుకోబోయే అమ్మాయి నోసు, ఫేసు తెలియని వాడితో అంత సేపు అన్ని విషయాలు మాట్లాడదు..”

“నా గురించి కొంచెం చెప్పాలి..”

“చెప్ప్పు” 

“మా అమ్మ చనిపోయింది... మా నాన్న మళ్లీ పెళ్లి చేసుకున్నాడు.. వాళ్లిద్దరి మధ్యా పదేళ్ల వయసు తేడా ఉంది.. మా సవతి తల్లికి నేనంటే అంతులేని అసూయ.. కూర్చుంటే తప్ప్పు.. నుంచుంటే తప్ప్పు.. నవ్వితే తప్ప్పు.. నవ్వకపోతే తప్ప్పు... మానసికంగా

కృంగదీస్తోంది. నరకం అనుభవిస్తున్నాను.. మా నాన్న ఆ అపార్ట్‌మెంట్ నాకు రాసిస్తాడేమోనని ఆమె భయం..”

“అయితే నేనేం చెయ్యాలి?”

“ఈ సన్నివేశాన్ని కొంచెం రిపేర్ చేయాలి.. లవణాబ్ధి లంఖించు పవనాత్మజున కొక పిల్ల కాలువ పూని  గెంతు టెంత..? ఇది మీకొక లెఖ్ఖ కాదు..” 

“మా ఇంట్లో ఉండడం మీ కిష్టమేనా?”

“అది నా పూర్వజన్మ  సుకృతం అనుకుంటాను...”

నాలుగు రోజుల తర్వాత సుజాత తల్లిదండ్రులు హైదరాబాద్ వచ్చారు. సుజాత వాళ్లింటికి వెళ్లిపోయింది. 

నెలరోజుల తర్వాత అన్నపూర్ణ వెళ్లి సుజాతను తన కొడుక్కు ఇవ్వమని అడిగింది. 

“పాత గొడుగులు, తాళాలు రిపేరు చేసుకునేవాడికి పిల్లనిచ్చి దాని  గొంతు కోయలేం” అన్నది సత్యభామ... 

“అంతే.. అంతే..” అన్నాడు రామారావు.

ఓ రోజు సుజాత సుందరం ఇంటికి వెళ్ళిపోయింది వయొలిన్‌తో..

అన్నపూర్ణ ఉన్నంతలో లోటు లేకుండా పెళ్లి జరిపించింది. 

ఏడాదికల్లా సుజాతకి కొడుకు పుట్టాడు. కొడుక్కి కన్నకుడి వైద్యనాథన్ రామస్వామి శాస్త్రి అని పేరు పెట్టుకుంది. 

````

పదిహేనేళ్ళు గడిచాయి. వైద్యనాథన్ వయొలిన్ వాయించడంలో ఆరితేరిపోయాడు. పెద్ద పెద్ద వాళ్ళకు పక్క వాయిద్యాలు వాయిస్తున్నాడు. సోలో వయొలిన్ కచేరీలు చేస్తున్నాడు. 

వాడి చేతిలో ఏం మహత్యముందో కానీ, వాడు వాయించని రాగం లేదు,  పలికించని గమకం లేదు.. వాయిద్యం  మీద చేతివేళ్లు ఆటాడుకుంటుంటే  స్వరం అగరొత్తుల పొగలా అందమైన మెలికలు తిరిగి పోతుంది. 

కీర్తనలు వాయిస్తుంటే నాగస్వరానికి పాము పడగ విప్పి తలాడించినట్లు అంతా మంత్ర ముగ్ధులైపోవలసిందే!

గణపతి ఉత్సవాల్లో వాడికి తీరిక లేదు. రోజుకొక కాలనీకి వెళ్ళి అక్కడి వాళ్ళని సమ్మోహన పరుస్తున్నాడు. 

ఒకరోజు తల్లితో అన్నాడు.

“అమ్మా ఇవాళ నిజాం పేట దగ్గర ఏదో కాలనీ వాళ్ళుపిలిస్తే వెళ్లాను. కచేరీ అయ్యాక ఒక ముసలి దంపతులు నా దగ్గరకు వచ్చారు. ఆమె పేరు సత్యభామట. ‘దగ్గర్లోనే ఉంది.. రా..  రా.. మా  ఇంటిదాకా..’ అని పిలిచింది. వైద్యనాథన్ అంటే  నేను అరవవాడిననుకుంది. నేను తెలుగు వాడినేనని చెప్పాను..”

“వాళ్లింటికి వెళ్లావా?” 

“లేదు.. ఎందుకో వెళ్ళాలనిపించలేదు... ఎందుకమ్మా ఏడుస్తున్నావు?..” అని అడిగాడు వైద్యనాథన్.

“ఏం లేదురా కంట్లో ఏదో పడింది...” అన్నది సుజాత తల తిప్ప్పుకుని       కన్నీళ్ళు తుడుచుకుంటూ... 

క్రిస్టియన్ క్విజ్ ....

1. ‘అకెల్దమ’ అనగా ఏమిటి?

జ: రక్తభూమి (1:19)


2. బర్నబా ఏప్రాంతానికి చెందినవాడు?

జ: కుప్ర (4:36)


3. ఈ ప్రజలు కన్నులార చూచి చెవులార విని మనసార గ్రహించ నావైపు తిరిగి నా వలన స్వస్థత పొందకుండునట్లు వారి హృదయము కొవ్వియున్నది అని పరిశుద్ధాత్మ ఎవరి ద్వారా పలికించెను?

జ: యెషయా ప్రవక్త (28:27)


1. ‘బర్నబా’ అనే పేరుకు అర్థం ఏమిటి?

జ: హెచ్చరిక పుత్రుడు (4:36)


2. నికొలాసు ఏప్రాంతానికి చెందినవాడు?

జ: అంతియొక (6:05)


3. “నీవు నా ఆత్మను పాతాళములో విడిచిపెట్టవు నీ పరిశుద్ధుని కుళ్ళు పట్ట నియ్యవు” అని ఎవరు పలికిరి?

జ: దావీదు (2:27)


1. దొర్కా అను పేరుకు మÖల అర్థం ఏమిటి?

జ: లేడి (9:36)


2. రథము మీద కూర్చొని ప్రవక్తయైన యెషయా గ్రంధము చదువుచున్న నపుంసకుడు ఏ ప్రాంతానికి చెందినవాడు?

జ: ఇతియొపీయ (8:27)


3. దేవదూతల ద్వారా నియమింపబడిన ధర్మశాస్త్రమును మీరు పొందితిరిగాని దానిని గైకొనలేదు అను మాటల ఎవరు పలికిరి?

జ: సైఫను (7:53)


1. భోజన బల్లల వద్ద పరిచర్య చేయడానికి ఏర్పరచబడిన మత ప్రవిష్ఠుడు ఎవరు?

ఎ) సైఫను బి) సప్పీరా సి) నీకొలసు

జ: సి) నీకొలసు (6:5)


2. యెరూషలేము నుండి సీVAదరులు సౌలును ఎక్కడికి పంపారు?

ఎ) కొరంధీ పట్టణం బి) తార్సు సి) రోమా

జ: బి) తార్సు


3. “దేవుడు తన స్వరక్తమిచ్చి సంపాదించిన తన సంఘమును కాయుటకు పరిశుద్ధాత్మ మిమ్మును దేనియందు అధ్యక్షులుగా ఉంచెనో ఆ యావత్తుమందను గూర్చియు, మీ మట్టుకు మిమ్మును గూర్చియు జాగ్రత్తగా ఉండుడి” (రెఫరెన్స్)

ఎ) 10:34 బి) 16:31 సి) 20:28

జ: సి) 20:28


1. సంఘాన్ని పాడు చేసిన వ్యక్తి ఎవరు?

ఎ) హెరోదు రాజు బి) సౌలు సి) యÖదులు

జ: బి) సౌలు (8:03)

2. అంతియొకయ నుండి సౌలు, బర్నబాలు వెళ్ళి పోయిన తరువాత వారు దేవుని వాక్యాన్ని ఎక్కడ భోదించారు?

ఎ) పంపూలియ బి) సలామి సి) బితూనియ

జ: బి) సలామి (13:05)

3. “మీ కొరకు నియమించిన క్రీస్తుయేసును ఆయన పంపునట్లును మీ పాపములు తుడిచివేయబడు నిమిత్తమును మారుమనస్సు నొంది తిరుగుడి” (రిఫరెన్స్)

ఎ) 3:20 బి) 12:03 సి) 2:42

జ: ఎ) 3:20


1. అంతియొకయలో దేవుని కృపను చూసి సంతోషించినదెవరు?

  ఎ) బర్నబా బి) పేతురు సి) పౌలు

జ: ఎ) బర్నబా (11:23)

2. ప్రభువు ఆత్మ ఫిలిప్ప్పును ఎక్కడికి తీసుకెళ్ళాడు?

ఎ) అజోతు బి) గాజా సి) సమరయ పట్టణం

జ: అజోతు (11:23)

3. “ఈ నామముననే మనము రక్షణ పొందవలెను గాని, ఆకాశము క్రింద మనుష్యులలో ఇయ్యబడిన మరి ఏ నామమున రక్షణ పొందలేము” (రిఫరెన్స్)

ఎ) 17:11 బి) 2:13 సి) 4:12

జ: సి) 4:12


1. దావీదు పరలోకం ఎక్కిపోలేదు?

జ: అవును (2:34)

2. తబితా అను ఒక శిష్యురాలు లుద్దలో ఉండెను? (యొప్పే)

జ: కాదు (9:36

3. అ.పో కార్యాలలో మొత్తం 1011 వచనాలు ఉన్నాయి? (1007)

జ: కాదు.


1. పరిసయ్యలు దేవదూతయైనను, ఆత్మయైనను కలవని ఒప్ప్పుకొంటారు?

జ: అవును (23:08)

2. బర్నబా సౌలును వెదకుటకు అంతియొకయకు వెళ్ళి అతనిని కనుగొనెను? (తార్సు)

జ: కాదు (11:25)

3. అ.పొ కార్యాలలో పెద్ద అధ్యాయం అయిన 7వ అధ్యాయం 60 వచనాలు ఉన్నాయి?

జ: అవును.


1. ప్రభువు ప్రత్యక్షమగు ఆ మహాదినము రాకమునుపు సూర్యుడు రక్తముగాను మారును? (చీకటి గా చంద్రుడు రక్తముగా)

జ: కాదు (2:20)

2. అబ్రహము కల్దీయల దేశమును విడిచిపోయి హారానులో కాపురముండెను?

జ: అవును (7:04)

3. పరిశుద్ధ గ్రంథములో అ.పో కార్యాలు 44వ గ్రంథము?

జ: అవును.


1. కీషు కుమారుడు అయిన సౌలు ఏ గోత్రమునకు చెందినవాడు?

జ: బెన్యామీను (13:21)

2. పౌలు స్వస్థలాన్ని గురించి అడిగి తెలుసుకొన్న అధిపతి ఎవరు?

జ: ఫేలిక్సు (23:26, 34)

3. యోసేపుకుగల ఇత పేర్లలో బర్సబ్బా కాక మరొక పేరు ఏమిటి?

జ: యÖస్తు (1:23)


1. మాంత్రిక విద్య అభ్యసించినవారు అనేకులు తమ పుస్తకములు తెచ్చి, కాల్చివేయగా వాటి వెల లెక్క చూచినప్ప్పుడు ఎంతగా ఉన్నది?

జ: యేబదివేల వెండి రూకలాయెను (19:19)

2. జాగుస్తు పటాలంలో శతాధిపతి ఎవరు?

జ: యÖలి (27:01)

3. ఫినిక్సు రేవుకుగల మరో పేరు ఏమిటి?

జ: క్రేతు రేవు (27:12)


1. ఇగుప్తులో ధాన్యము కలదని ఎవరు విన్నారు?

జ: యాకోబు (7:12)

2. అకయకు అధిపతి ఎవరు?

జ: గల్లియోను (18:12)

3. సుమెయోను ప్రవక్తకు గల మరో పేరు ఏమిటి?

జ: నీగెరు (13:01)

అమలులో ఉన్న విద్యుత్ ఛార్జీలు

కేటగిరి `1 (ఎ)`గృహావసరం` లోడ్: 500wలోపు

0`50 వరకు రూ.1`45పై. ` స.ఛా. 25రూ.

51`100 వరకు రూ. 2`80పై. ` స.ఛా. 30రూ.

101`200 వరకు రూ. 3`60పై. ` స.ఛా. 35రూ.

201`300 వరకు రూ. 5`75పై. ` స.ఛా. 40రూ.

301`500 వరకు రూ. 6`75పై. ` స.ఛా. 45రూ.

501పైన రూ. 7`25పై. స.ఛా. 45రూ.

కేటగిరి `1(బి)`గృహావసరం`లోడ్ 500wపైన

0`100 వరకు రూ. 2`80పై` 101`200 వరకు రూ. 3`60పై.

201`300 వరకు రూ.5`75పై.

301`500 వరకు రూ.6`75పై. `501పైన రూ. 7`25పై.

కేటగిరి`2(ఎ) గృహేతర అవసరం (వాణిజ్యం)`లోడ్: 500wలోపు

0`50 వరకు రూ. 3`85పై. ` స.ఛా. 30రూ.

51`100 వరకు రూ. 6`00పై. ` స.ఛా. 35రూ.

100 పైన రూ 7`00పై. ` స.ఛా. 40రూ.

కేటగిరి `2(బి)`గృహేతర అవసరం ` లోడ్: 500wపైన

0`100 వరకు రూ.6`00పై. ` 100పైన రూ.7`00పై.

కేటగిరి`2(సి)`గృహేతర అవసరం

అన్ని యÖనిట్లకు రూ.9`00పై. ` స.ఛా. 40రూ.

కేటగిరి ` 7(ఎ)`సాధారణ సరఫరా

అన్ని యÖనిట్లకు రూ. 4`50పై.

కేటగిరి `7(బి)`సాధారణ సరఫరా

200 యÖనిట్లకు రూ2`60పై. బ్యాలన్స్ యÖనిట్లకు రూ.4`50పై.

ఎత్తుకు ఉండవలసిన బరువు....

ఎత్తు పురుషులు స్త్రీలు

సెం.మీ కిలో గ్రాములు కిలో గ్రాములు

152 50 నుండి 56 వరకు  45 నుండి 51 వరకు

155 52 నుండి 57 వరకు 47 నుండి 52 వరకు

157 53 నుండి 58 వరకు 48 నుండి 54 వరకు

160 55 నుండి 60 వరకు 50 నుండి 55 వరకు

162 56 నుండి 61 వరకు 51 నుండి 57 వరకు

165 58 నుండి 63 వరకు 53 నుండి 59 వరకు

167 59 నుండి 65 వరకు 54 నుండి 61 వరకు

170 61 నుండి 66 వరకు 56 నుండి 63 వరకు

173 63 నుండి 69 వరకు 59 నుండి 65 వరకు

175 64 నుండి 70 వరకు 60 నుండి 66 వరకు

178 66 నుండి 72 వరకు 62 నుండి 68 వరకు

181 68 నుండి 74 వరకు 63 నుండి 70 వరకు

183 70 నుండి 77 వరకు 66 నుండి 72 వరకు

186 72 నుండి 79 వరకు 68 నుండి 74 వరకు

188 74 నుండి 82 వరకు 69 నుండి 76 వరకు

జన్మ లేద నామ నక్షత్రం ప్రకారం ఉంగరంలో ధరించవలసిన రత్నములు

అశ్వని నుండి రేవతి వరకు 27 నక్షత్రముల జాతకులు జన్మనక్షత్రరీత్యగాన లేదా తమ పేరును బట్టి నామ నక్షత్రం రీత్యగాని ఈ క్రింద తెలిపిన రత్నములు బంగారంతో గాని వెండితోగాని ఉంగరంలో ధరించిన వ్యాపార లాభం, ఉద్యోగలాభం, ఆరోగ్యలాభం, ధనలాభం కలిగి చేయు కార్యములందు అన్నింటా జయం కలిగి సుఖ శాంతులతో సంతోషంగా జీవనం గడుపుతారు.

నక్షత్రములు                     రత్నములు

కృతిక, ఉత్తర, ఉత్తరాషాఢ     కెంపు

రోహిణి, హస్త, శ్రవణం     ముత్యము

మృగశిర, చిత్త, ధనిష్ట     పగడము

ఆశ్లేష, జ్యేష్ట, రేవతి     పచ్చ

పునర్వసు, విశాఖ, పూర్వాభాద్ర     పుష్యరాగం

భరణి, పుబ్బ, పూర్వాషాఢ     వజ్రం

పుష్యమి, అనూరాధ, ఉత్తరాభాద్ర    నీలం

ఆరుద్ర, స్వాతి, శతభిషం     గోమేధికం

అశ్వని, మఖ, మÖల     వైఢూర్యం

మనిషికి సాధారణంగా ఉండవలసిన బ్లడ్‌ప్రెషర్ (రక్తపోటు)

వయస్సు (పు)    సిస్టోలిక్ డయాస్టోలిక్

16`19     105`135 60`86

20`24     105`140 62`88

25`29     108`140 65`90

30`34     110`140 68`92

35`39     110`145 68`92

40`44     110`150 70`94

45`49     115`155 70`96

50`54     115`160 70`98

55`59     115`165 70`98

60`65     115`170 70`100


వయసు (స్త్రీలకు)

16`19 110`130 60`85

20`24 100`130 60`85

25`29 102`130 60`86

30`34 102`135 60`88

35`39 105`140 65`90

40`44 105`150 65`92

45`49 105`155 65`96

50`54 110`165 70`100

55`59 110`170 70`100

60`65 1156175 70`100

పంచారామముల చరిత్ర....


ఏ పురాణాలు చదివినా మనకు ముఖ్యంగా కనిపించేది దేవదానవుల యుద్ధాలు, రాక్షసుల అకృత్యాలు, అధర్మం పెరిగి ధర్మహాని కలిగినపుడల్లా మహావిష్ణువు ఆ కాలానికి తగిన విధంగా అవతారాలను ఎత్తి రాక్షసులను సంహరించిన ఉదంతాలే కన్పిస్తాయి. అలా తమ పూర్వీకులను సంహరించిన మహావిష్ణువు పై పగ సాధించడానికై యుద్ధం చేసి అతన్ని సంహరించాలన్న తలంపుతో   తారకాసురుడు అనే రాక్షసరాజు నిశ్చయించుకున్నాడు. కాని విష్ణువుతో యుద్ధం చేయడానికి తనకున్న శక్తులు చాలవని గ్రహించుకున్న తారకుడు ఘోరమైన తపస్సు చేసి పరమేశ్వరుని మెప్పించాడు. ప్రత్యక్షమైన పరమేశ్వరుడు తారాకాసునితో తాను అతని తపస్సుకు మెచ్చాడు. కనుక కావాల్సిన వరం కోరుకోమని, ఏదీ కోరినా ఇస్తామన్నాడు. వెంటనే తారకాసురుడు ఎంతో వినయంతో ఎవరి చేత, ఎట్టి ఆయుధాలతో ఏ సమయంలో కానీ చంపబడకుండా వరమియ్యమని ప్రార్థించాడు. శంకరుడు భోళాశంకరుడు కనుక తారకునికి వరమివ్వడమే కాక సముద్రమథనం అప్ప్పుడు లభించిన అమృతలింగాన్ని కూడా అతనికిచ్చి ఈ ‘అమృతలింగంతో నీ ప్రాణం ముడిపడి ఉంది. కనుక దీనిని జాగ్రత్తగా కాపాడుకో, ఈ అమృతలింగం యదాతథంగా ఉన్నంత వరకు నీకు ఏ ఆపదారాదు’ అని ఆశీర్వదించి అంతర్ధానం అయ్యాడు.

పరమేశ్వరుని ఆదేశానుసారం అమృత లింగాన్ని జాగ్రత్తగా ఉంచుకునే ప్రయత్నంగా దాన్ని ఒక బంగారు తాడు బంధించి తన కంఠంలో వేలాడు తీసుకున్నాడు. అది ఎప్పుడూ అతని వక్షస్థలాన్ని అంటిపెట్టుకుని ఉంటూ అతని శివభక్తికి గుర్తుగా, అతనికి శివభక్తులలో అగ్రగణ్యునిగా పేరు తెచ్చి పెట్టింది.

వీటన్నింటితో తారకాసురుడు చాలా శక్తిమంతుడై విష్ణువుపై పగ సాధించడానికి మొదటి మెట్టుగా దేవేంద్రుడి పై దండెత్తాడు. వారి ఇద్దరి మధ్య కొన్ని సంవత్సరాలు జరిగిన యుద్ధంలో దేవేంద్రుడు ఓడిపోయాడు. కొందరు మహాఋషులు, దేవతలు వెంట రాగా దేవేంద్రుడు విష్ణువు దగ్గరికి వెళ్లి, తమను వెనుకటిలాగా రాక్షసుల బారి నుండి రక్షించమని వేడుకుంటాడు. వారి ప్రార్థన విన్న విష్ణువు వారికి ఇలా వివరించాడు.

‘దేవతలారా, తారాకసురుడు గొప్ప శివభక్తుడు. ఘోర తపస్సుతో శంకరున్ని మెప్పించి ఎన్నో వరాలు పొందాడు. వాణ్ణి వధించడం ఎవ్వరి వల్లా సాధ్యం కాదు. దీనికి అవసరమైన ఉపాయం పరమశివుడే సూచించగలడు కనుక మనమందరం కలిసి ఆయన్ని ప్రార్థిద్దాం పదండి’ అని వారందరిని తీసుకుని విష్ణువు కైలాసానికి వెళ్లాడు. అక్కడ వారంతా కలిసి భక్తితో శివున్ని ప్రార్థించి తారాకాసురుని వలన తమకు కలుగుతున్న కష్టాలను వివరించి వాని బారినుండి తమను రక్షించమని వేడుకున్నారు. వారి ప్రార్థనలకు సంతోషించిన శివుడు, ‘దేవతలారా, విషయాలన్నీ విన్నాను. తారాకాసురుడు నా భక్తుడు. వానికి నేనిచ్చిన వరాల వల్ల అతన్ని వధించడం అసాధ్యం. కాని మరో వైపు తారకుని వలన ధర్మానికి హాని కలుగుతున్నది. ధర్మ రక్షణ ముఖ్య కర్తవ్యం కనుక మీకు నేనొక మార్గాన్ని సూచిస్తాను. మీరంతా వెళ్లి నా కుమారుడు కుమారస్వామిని దేవతల సైన్యానికి సర్వసేనానిగా చేసి అతన్ని ముందుంచుకొని తారకుని పై యుద్ధానికి వెళ్ళండి’ అని చెప్పాడు. పరమేశ్వరుని ఆదేశానుసారం దేవతలంతా కుమారస్వామి వద్దకు వెళ్లి ఆయన్ను ప్రార్థించి, సర్వసేనానిగా చేసుకుని తారకాసురుని పైకి దండెత్తి వెళ్లారు. అప్పుడు జరిగిన యుద్ధంలో తారాకసురుని  సైన్యంలో అత్యధిక సంఖ్యలో సైనికులు చనిపోయినా, గెలుపు తారకునిదే అయ్యింది. రెండవసారి తారకుని పై దండెత్తి వెళ్లి అతని మెడలో అమృత లింగాన్ని చేధించినచో తప్పక విజయం లభించగలదని ఆస్త్రాన్ని ఇస్తాడు. దాంతో కుమారస్వామి రెట్టించిన ఉత్సాహంతో మరొకసారి తారకాసురుని పైకి యుద్ధానికి వెళ్లి అతని కంఠంలో వ్రేలాడుతున్న బంగారు భరణిలోని అమృత లింగాన్ని తన ఆయుధంతో పడగొట్టగా, అది ఐదు ముక్కలై ఐదు ప్రాంతాల్లో పడింది.

ముక్కలని వెంటనే ఆయా స్థలాల్లో ప్రతిష్ఠించి పెరగకుండా ఆపమని పరమశివుడు ఆదేశించాడు. అన్నింట్లోకి పెద్ద శకలం అమరారామంలో దేవేంద్రుడు రెండవ శకలం సోమారామంలో చంద్రుడు, మÖడవ శకలం క్షీరారామంలో శ్రీరామచంద్రుడు, వేరుగా త్రేతాయుగంలో, నాల్గవది కుమారరామంలో కుమారస్వామి, ఐదవది ద్రాక్షారామంలో వ్యాస భగవానుడు, అన్నింటిలో ఒకటే సమయంలో ఈ శకలాలను ప్రతిష్టించారు. అమరారామం, సోమారామం, క్షీరారామం, కుమారారామం, ద్రాక్షారామం అన్న పేర్లతో పిలవబడే ఈ ఐదు, పుణ్యక్షేత్రాలై పంచారామములుగా ప్రసిద్ధి చెందాయి.

అమరారామం

వీటన్నింటిలో ప్రధానమైనది దేవేంద్రునిచే ప్రతిష్ఠంపబడిన అమరారామం నేటి అమరావతి. ఇచ్చట ఉన్న దైవం అమరేశ్వరస్వామి, అమ్మవారు బాల చాముండేశ్వరి దేవి. క్రిందపడిన పెద్ద శకలాన్ని ప్రతిష్ఠించడానికి దేవేంద్రుడు, దేవ గురువు బృహస్పతి, తక్కిన దేవతలు ఆ స్థలాన్ని చేరే సరికే ఆ శకలం పెరిగి లింగాకృతిలోకి మారుతూ ఉంది. అది చూసిన దేవేంద్రుడు, తన గురువుతో ‘గురవవర్యా, ఇంత పెద్ద లింగాన్ని నేను ఏ విధంగా ప్రతిష్ఠించగలను, ప్రతిష్ఠించినా సామాన్యులు ఏ విధంగా లింగానికి పూజలు, అభిషేకాదులు చేయగలరు? అని అడిగాడు. దానికి దేవ గురువు ‘దేవేంద్రా దాన్ని గురించి నీవు చింతించాల్సిన అవసరం లేదు. ముందు నీవు ఆ శివలింగాన్ని ప్రతిష్ఠించు. సామాన్య ప్రజల గురించి ఏర్పాట్లు ఆ భగవంతుడే చూసుకుంటాడు’ అన్నాడు.

దేవేంద్రుడు ఆ లింగాన్ని విజయదశమి రోజున ప్రతిష్ఠించాడని, అది అమరుల చేత ప్రతిష్ఠించబడి, అమరులు అక్కడ కొంత కాలం నివసించి స్వామిని సేవించినందు వల్ల ఆ ప్రదేశాన్ని అమరావతి అని, అక్కడ స్వామిని అమరేశ్వరుడు అని పిలవడం అనాదిగా జరుగుతుంది. ఇక్కడ అర్చామÖర్తి పదిహేను అడుగుల పొడవు, రెండు అడుగుల వెడల్పు కలిగి తెల్లటి చలువరాయి ఉంటుంది. దేవి, శ్రీ బాల చాముండేశ్వరి కోరిన వరాలిచ్చే వరదాయినిగా ప్రసిద్ధి పొందింది.

సోమారామం

తారకాసురుని కంఠం నుండి ముక్కలైన అమృత లింగంలోని ఒక భాగం ‘గునిపూడి’ అనే చోట శివాలయంలో పడింది. శివుని ఆదేశానుసారం దేవగురువు సలహాపై చంద్రుడు లేక సోముడు దేవగణాదులతో వచ్చి లింగ ప్రతిష్ఠ చేయడం వల్ల దీనికి సోమారామం, స్వామికి సోమేశ్వర లింగంగా పేరు వచ్చింది. మÖలా విగ్రహమైన సోమేశ్వర లింగం పీఠం నుండి రెండు అడుగుల ఎత్తులో స్ఫటిక లింగంగా ఉంది. చంద్రునితో ప్రతిష్ఠింపబడినది కనుక చంద్రుని వృద్ధిక్షయాలు లింగమందు ప్రతిబింబిస్తూ, అమావాస్య రోజున గోధుమ, నలుపు, రంగులలోను, పూర్ణిమరోజు తెల్లని ఛాయలతో ప్రకాశిస్తుందని చెప్తారు. శివలింగానికి అలంకరించిన నాగాభరణం చాలా ఆకర్షణీయంగా ఉంటుంది. ఇక్కడ అమ్మవారు అన్నపూర్ణ అన్న పేరుతో పిలువబడుతుంది. దేవి మొదటి అంతస్తులో  ఉంటుంది. ఇక్కడి కోనేరు చంద్ర పుష్కరిణి లేదా సోమగుండం అని పిలవబడుతుంది. దేవి మొదటి అంతస్తులో ఉంటుంది. ఇక్కడి కోనేరు చంద్ర పుష్కరిణి లేదా సోమగుండం అని పిలువబడుతుంది. ఆలయంలో జనార్ధనస్వామి, కుమారస్వామి, ఆంజనేయస్వామి విగ్రహాలు నిత్య పూజలందుకోవడం వల్ల ఈ క్షేత్రం హరిహర క్షేత్రంగా ప్రసిద్ధి చెందింది.

క్షీరారామం

ఇక్కడ పడిన అమృత లింగ శకలంను శివుని ఆదేశంపై పెరగకుండా బృహస్పతి తగుజాగ్రత్తలు  తీసుకోగా త్రేతాయుగంలో అది శ్రీరామచంద్రునిచే ప్రతిష్ఠించబడింది. ఇక్కడి ఆలయం చాలా పెద్దది. దీని గోపురం ఆంధ్రప్రదేశంలోనే ఎత్తైన గోపురాలలో ఒకటై 120 అడుగుల ఎత్తులో ఉంది. ఈ ఆలయంలో తారాకాసురుని వధకు ముందునుండే పూజలు జరిగేవట. ఇక్కడి స్వామి క్షీరా రామలింగేశ్వరస్వామి. దీనికి క్షీరారామం అనే పేరు రావడానికి వెనుక ఒక కథ ఉంది. సప్త మహాఋషులలో ఒకరైన కౌశిక మహర్షి కొడుకు పేరు ఉపమన్యుడు. అతను శివారాధన చేస్తూ శివునికి పాలతో అభిషేకం చేద్దాం అనుకుంటే పాలే దొరకలేదు. పాల కొరకు శివున్ని ప్రార్థించిగా శివుడు ప్రత్యక్షమై భక్తుని కోరిక తీర్చడానికై త్రిశూలంతో ఒక చెరువునే త్రవ్వి క్షీరసాగరం నుండి క్షీరం ఆ చెరువులోకి చేరేలా చేశాడు. అప్పటి నుండి ఆ ప్రాంతం మొదట పాలకోటగా పిలువబడుతూ కాలక్రమేణా పాలకొల్లుగా మారింది. ఫలవృక్షాల తోటలు, సమృద్ధిగా పాలు వుండటం వల్ల ఈ ప్రాంతం దుగ్ధతపోవనం అని కూడా పిలవబడేది. శ్రీరామునిచే లింగ ప్రతిష్ఠ జరిగినందువల్ల ఈ దేవాలయంలో ఇప్పటికి గొప్పగా నిత్యపూజలు జరుగుతూ ఉంటాయి.

ఆలయానికి ఆదాయం బాగానే ఉన్నా తగిన ప్రచారం, ఆలయ స్థలపురాణం గురించిన వివరాలు అంతగా లభించడం లేదు. దీని గురించి సామాన్య గ్రంధం ఏదైనా వెలువరిస్తే మంచిది. ఇక్కడి శివలింగం మార్బుల్ క్రిస్టల్ రాయిగా కన్పిస్తుంది.

కుమారారామం (భీమారామం)

ఇక్కడి శివలింగం స్వయంగా కుమారస్వామిచే ప్రతిష్ఠబంబడినందున కుమారారామంగాను, చాళుక్యరాజు భీమరాజు అనే ఆయన భక్తి శ్రద్ధలతో ఆలయం అభివృద్ధి చెందినది కనుక భీమారామం గాను ప్రసిద్ధి చెందింది. ఇందులోని ప్రత్యేకత, మొదటి అంతస్తులోని శివలింగం ఎత్తుగా ఉంటూ రెండవ అంతస్తు వరకు వ్యాపించి ఉండటం వలన పూజలన్నీ రెండవ అంతస్తులోనే జరుగుతాయి. ఇక్కడి ఆలయ శిల్ప సంపద చాళుక్య కాలం నాటిదై శిల్పకళావైభవంలో ప్రముఖ స్థానాన్ని పొంది ఉంది. నందీశ్వరుని విగ్రహం ఐదు అడుగుల ఎత్తులో ఉంటుంది.

ఇచ్చటి అమ్మవారు శ్రీబాలా త్రిపురసుందరి. ఇక్కడి ముఖ్యమైన విశేషం నల్లరాతితో మలచబడిన  ఉయ్యాల మండపం. భక్తితో ఎవరైనా ముట్టుకుంటే ఐదు అడుగుల ఎత్తు ఉన్న ఈ ఊయల ముందుకు వెనక్కు ఊగుతుంది. గర్భగుడికి రెండు వైపుల చండప్రచండులను ఇద్దరు ద్వాపరపాలకుల విగ్రహాలు చాలా ఆకర్షణీయంగా ఉంటాయి.

5. ద్రాక్షారామం

పరమేశ్వరుని ఆదేశానుసారం దేవగురువైన బృహస్పతి సలహా మేరకు వేదవ్యాసుడు ఇక్కడ ఐదవ శకలాన్ని శివ లింగంగా ప్రతిష్ఠింయచాడు.

ఇక్కడి శివలింగం నల్లరాతితో 14 అడుగుల ఎత్తు కల్గి రెండంతస్తుల్లో ఉంటుంది. ఈ ఆలయంలో కృతయుగం నుండే పూజలు జరుగుతూ ఉన్నాయని స్థలపురాణం చెప్తోంది. తక్కిన ఆరామాలతో పోలిస్తే ఆ రామంలోని పరమేశ్వరుడు భక్తులకు వారి జీవితకాలంలోనే సుఖసంతోషాలను ప్రసాదించటమే కాక మోక్షాన్ని ప్రసాదిస్తాడని ప్రతీతి. భీమేశ్వర స్వామియందు నమ్మకం ఉంచితే ఆయన కరుణాకటాక్షములను పొందవచ్చునని పార్వతి దేవియే స్వయంగా వ్యాస మహర్షికి చెప్పినట్లుగా నానుడి ఉంది. దక్ష ప్రజాపతి ద్రాక్షరామం ముఖ్య పట్టణంగా రాజ్యపాలన చేశాడు. ఇక్కడే యజ్ఞగుండంలో దుమికి సతీదేవి ప్రాణత్యాగం చేసుకున్నదని పురాణగాథ చెపుతోంది.

వేదవ్యాసుడు తన శిష్య బృందంతో కాశీనగరంలో నివాసముంటూ నిత్యం దైవారాధన చేసుకుంటూ తన రటనా వ్యాసాంగాన్ని కొనసాగిస్తూ ఉండేవాడు. అలా ఉంటూనే కొంత కాలానికి అతనిలో మానసికంగా మార్పు కలిగి కొంత నిలకడను కోల్పోయాడు. ఒకనాడు అలవాటు ప్రకారం భిక్ష కొరకై నగరంలోకి వెళ్లిన వ్యాస మహర్షికి ఎక్కడా భిక్ష లభించలేదు. ఆ విధంగా రెండు, మÖడు రోజులు గడిచాక ఆకలి భరించలేక కోపంతో కాశీ నగర వాసులను శపించ బోయాడు. అప్పుడు పార్వతీ దేవి ఒక సాధారణ స్త్రీగా ఆయన ఎదుటికి వచ్చి వేద వ్యాసున్ని, లతని శిష్య బృందాన్ని తన ఇంటికి ఆహ్వానించి, షడ్రురుచోపేతమైన భోజనాన్ని పెట్టింది. ధన్యవాదములు తెలపగోరిన వ్యాసులకు ఆ స్త్రీ మరెవ్వరో కాదు కాశీ అన్నపూర్ణ అని తేలిసింది. అప్పుడు దేవి వ్యాసునితో ‘పరమేశ్వరుడు నీ ఓర్పును పరీక్షించదలిచి, నీకీ పరిస్థితి కల్పించాడు. నీవు ఆయన పరీక్షలో నెగ్గలేక పోయావు. సహనం కోల్పోయి నగరవాసులను శపించ బోయావు. కాశీ మోక్షనగరి, ఇందులో ఉండే అర్హతను నీవు కోల్పోయావు. కనుక నీవు ద్రాక్షారామానికి వెళ్లి అక్కడ యధేచ్చగా నీ రచనా వ్యాసంగాన్ని కొనసాగించుకో ఈ నా సలహాను పాటించక పోయినట్లైతే నీవు చిక్కుల్లో పడగలవు. పరమేశ్వరుడు నీకు మరెన్నో బాధలు కలిగి నిన్ను పరీక్షించగలడు. అని చెప్పింది. మాతా అన్నపూర్ణ సలహాను అనుసరించి వ్యాసమహర్షి తన మÖడు వందల మంది శిష్యులతో పాటు ద్రాక్షారామం చేరుకున్నాడు. తనలో కలిగిన మార్పుకు ప్రశ్చాత్తపడా అక్కడే స్థీరంగా ఉంటూ తన రచనా కార్యక్రమాన్ని కొనసాగించాడు.

ఇక్కడి స్వామి వారు శివలింగం స్ఫటికారంగా ఉండి స్వయంగా భక్తులను ఆకర్షించి గలిగే శక్తి కలిగి ఉంటుంది. తక్కిన ఆలయ పరివార దేవతల విగ్రహాలు ఉండడం వల్ల శివలింగం అమరావతి లింగం కంటే ఒక అడుగు చిన్నదిగా ఉంది. రెండవ అంతస్తు వరకు వ్యాపించి ఉంటుంది. అభిషేకాదులు ప్రత్యేక పూజలు రెండవ అంతస్తులోనే చేస్తారు. భీమేశ్వరాలయం గురించి  శ్రీనాథకవి రచించిన భీమేశ్వర పురాణంలో వివరంగా వ్రాసి ఉన్నారు.

ఈ పంచారామాలు ఎంతో ప్రశస్తి కల్గి ఉన్నా వీటికి ప్రస్తుత కాలంలో ప్రచార లోపంవల్లనో, విషయ పరిజ్ఞానం కొరకు వీలుగా వాడుక భాషలో సరియైన సాహిత్యం లేకపోవటం వలనో ఈ పుణ్య క్షేత్రాలకు ఎక్కువ సంఖ్యలో భక్తులెక్కువగా రారని అన్పిస్తుంది. ఈ ఐదు ఆ రామాలను రెండు రోజుల్లో బస్సులో గాని స్వంతకార్లోగాని, టాక్సీలోగాని సులభంగా దర్శించుకుని తిరిగి రావచ్చు. దీనికి రాష్ట్ర ప్రభుత్వ, కేంద్ర ప్రభుత్వ పురావస్తు శాఖ వారు కలిసి ప్రచార కార్యక్రమాన్ని చేపట్టగల్గితే రాష్ట్ర ప్రభుత్వానికే లాభం. దేవాలయ శాఖ లాభాలు కూడా పెరుగుతాయి. ఇలాంటి పనికి ఎవరైనా ముందు అడుగు వేస్తారని ఆశిస్తూ.......

దేవుడొక్కడే

పాండిచ్చేరిలో ముస్లిములు ఎక్కువగా ఉండే ప్రాంతం “వోటు కుప్పం” అనీ ఊరు ఉంది. ఇది పాండిచ్చేరి సమీపంలో ఉన్నా తమిళనాడు హద్దులోకే వస్తుంది. ఆ ఊర్లో ఓ పేద ముస్లిం కుటుంబంలో ఓరోజు.

“బేటా! అబ్బస్ క్యాకరీ రహేీVA” అంది రజియాబేగం వాడు ఉన్న గదిలోకి వచ్చి గదంటే గదని కాదు.