హిందూ మతం - స్వతంత్ర సంప్రదాయం - సనాతన ధర్మం

హిందూ మతం ఒక సమగ్ర జీవన విధానం లేదా ప్రత్యేక ఆరాధనా విధానం కాదు.

హిందూ మతం, భారతీయ ఆలోచన మరియు హిందూ తత్వశాస్త్రం అనేక దశల్లో అభివృద్ధి చెందాయి.

హిందూ మతం ఒక స్వతంత్ర సంప్రదాయం.

సనాతన ధర్మం అనుభవ ఆధారితమైనది.

సనాతన ధర్మం విశ్వం యొక్క నియంత్రణ నైతిక సూత్రాలుగా పనిచేస్తుంది.

సనాతన ధర్మానికి ప్రారంభం లేదా ముగింపు లేదు.

పూజా స్థలాన్ని ఆలయం అంటారు.

ఆలయ నిర్మాణం మరియు ఆరాధనా విధానం ఆగమాలు అని పిలువబడే అనేక గ్రంథాలచే నిర్వహించబడుతుంది.

ఆగమాలు వ్యక్తిగత దేవతలతో వ్యవహరిస్తాయి.

భారతదేశంలోని వివిధ ప్రాంతాలలోని దేవాలయాలలో వాస్తుశిల్పం, ఆచారాలు, సంప్రదాయాలలో గణనీయమైన తేడాలు ఉన్నాయి.

నేడు దేవాలయాలు మరియు మఠాలు హిందూ మత వ్యవస్థ యొక్క రెండు ప్రధాన సంస్థలు.

వేద కాలం తర్వాత బ్రాహ్మణాలు, అరణ్యకాలు మరియు ఉపనిషత్తులు ఉనికిలోకి వచ్చాయి. ఈ కాలంలో ప్రజల నుండి కేవలం ఆచారాలు మరియు త్యాగాలకు వ్యతిరేకంగా ప్రతిచర్య వచ్చింది.

వేద సాహిత్యం యొక్క మొదటి కాలంలో ఉద్భవించిన సంహిత అని పిలువబడే వేద శ్లోకాలు మరియు ప్రార్థనల సేకరణలో దేవాలయాల గురించి ప్రస్తావించబడలేదు.

సూత్ర కాలం ముందు బ్రాహ్మణాలలో ఒకదానిలో దేవతాయతనమ్ (దేవుని ఇల్లు) మరియు దేవప్రతిమ (దేవుని ప్రతిమ) అనే పదాలు ఉపయోగించబడ్డాయి.

గౌతమ మరియు అపస్థంబ ధర్మ సూత్రాలు దేవాలయాల గురించి ఖచ్చితమైన ప్రస్తావనను ఇచ్చాయి.

తర్వాత, పురాణాల కాలం నుండి దేవాలయాల నిర్మాణం గొప్ప ప్రాముఖ్యతను సంతరించుకుంది.

పరిణామం

గుప్త చక్రవర్తులు పౌరాణిక విశ్వాస వ్యాప్తికి మరియు దేవాలయాల నిర్మాణానికి ఎంతో దోహదపడ్డారు.

క్రీ.శ. 1019 నుండి చోళుల కాలం తిరువారూర్ మరియు తంజావూరులోని దేవాలయాలు అలాగే ఉత్తర నల్లూరులోని వైకుంఠ పెరుమాళ్ ఆలయం వంటి పెద్ద సంఖ్యలో కొత్త రకాల దేవాలయాలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. రామేశ్వరం మరియు మధురై దేవాలయాలు పరాకాష్టకు చేరుకున్నాయి.

అయితే, క్రీ.శ. 10వ శతాబ్దం నుండి ప్రారంభమైన వరుస ముస్లిం దండయాత్రలు ఉత్తర భారతదేశంలోని అనేక ప్రసిద్ధ దేవాలయాల నాశనానికి దారితీశాయి.

దక్కన్‌లో, విజయనగర చక్రవర్తులు, వీరిలో శ్రీకృష్ణ దేవరాయలు దేవాలయాలను నిర్మించి హిందూ మతం, కళలు మరియు సాహిత్య పోషకులు. కానీ 1565 A.D.లో తళ్లికోట యుద్ధంలో బహమనీ సుల్తానులు విజయనగర రాజును ఓడించడంతో దక్కన్‌లోని హిందూ మత సంస్థలు పూర్తిగా క్షీణించాయి.

మధుర మరియు తంజావూరు నాయకులు మరియు దక్షిణాదిలోని నామమాత్రపు రాజుల వంటి గిరిజన అధిపతుల ఆదేశాల మేరకు ఆలయాల నిర్మూలన జరిగింది.

భారతదేశంలో హిందూ దేవాలయాలు మత కేంద్రాలుగా మాత్రమే కాకుండా సాంస్కృతిక, సేవ, ధర్మ ప్రచార, శాస్త్రీయ, వినోద మరియు సామాజిక కార్యకలాపాల కేంద్రంగా మరియు చివరకు విద్యా కేంద్రంగా కూడా పనిచేస్తాయి.